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凝心聚力奏响时代主旋律——写在中国记协成立八十周年暨第18个记者节到来之际

2019-08-21 13:21 来源:人民经济网

  凝心聚力奏响时代主旋律——写在中国记协成立八十周年暨第18个记者节到来之际

  葛昊翔出生于丁蜀陶瓷世家,先后入室于当代陶艺大师邱玉林、顾绍培门下。也正因如此,她的画也是瞿老师本人,而瞿老师本人也是她的画。

MarilynandPepsi《梦露和百事》材质帆布丝网印刷手工油彩上色CampbellsGreenPeaSoup《坎贝尔的绿豌豆汤》材质纸面丝网印刷尤其值得一提的是,此次“复制时代”安迪沃霍尔艺术展中的装置艺术——电椅,是此批藏品中极具收藏价值的一件,属于30年代文物级作品,存世仅3件,其中一件被英国自然历史博物馆收藏,另一件下落不明;它是安迪沃霍尔的重要灵感来源,《电椅系列》和《死亡与灾难系列》的起源,安迪沃霍尔在1965年向PietroPsaier租借电椅之后,电椅一直被认为是安迪沃霍尔的财产。《》110x160cm布面油彩、丙烯2017“物境”作为此次展览的关键词,也许让人会觉得有些漫无边际或充满着想象力的空间。

  新空间开幕首展将推出艺术家金阳平个展《幕布绘画:宁心安神》,金阳平近期的作品以特写与放大镜头的手法,面对当下颇具魔幻与诙谐的现实艺术家通过幕布绘画的方式演绎着一幕幕人间剧场,此次展览将于2018年1月19日开幕并持续至3月20日。关于意志的形状布面油画2017五位参展艺术家的绘画风格和语言都是独特的,都是关注于他们自身的领域和兴趣,通过作品的观念以及人与动物、人与社会、人与自然、人自身的精神和身体来反映人对生命体的一种质问和对人们所面临的文化指向性问题的思考。

  杨玉龙作品杨玉龙作品此次北京展主要是近两年的作品。同时,这两组、四人以对话形式为主的展览,在个性与共性、差异性与同一性的基础上,展开了一次在“中国性”中寻求评价体系和价值理念的对话过程,一次在“当代性”中阐释个人艺术创作理念的探索、剖析过程。

一如18、19世纪的珍宝阁和处于雏形时期的博物馆,其中“被博物”的各个殖民地奇物体现了所谓先进国家对于他者民族的掌控的力度和掠夺的欲望。

  在这里,单纯的视觉快感成为驱动消费欲望的动力,消费所要满足的目的不再是物品的使用价值,而是人类的视觉快感,形成所谓的快感消费。

  而他们当年的学习状态和氛围又是怎样,或许对于我们今天思考艺术有新的启示。印象水墨系列110*180cm2014旋律91*178cm2017展览深入贯彻落实十九大精神,弘扬中华民族优秀传统文化,在此基础上提倡从中外优秀的艺术传统中寻找适合自己心境的语言资源,糅合出属于自己的独特风格,创作契合时代的精神状态和审美趣味的作品。

  部分作品:云壑烟林,中国画,618x215cm,2008年云壑古道,中国画,230x550cm,2011年晓梦,123x123cm,2006年岭上游云,中国画,180x145cm,2011年昆仑,中国画,240x600cm,2011丰碑,中国画,240x600cm,2011年大地风骨,中国画,650cmx230cm,2009年春风化雨,中国画,230x550cm,2011年

  意喻天地之美在于自然,在于道法自然。这五位出生于不同年代、国家和生活在不同地区的艺术家,他们都以严肃、认真和严谨的工作态度来创作作品。

  四、关于威尼斯双年展威尼斯双年展具有三十多年的历史。

  匠心独运的雕塑家们将内心的诉求、对世界的观察、生命的见解,凝聚于雕塑刀上,塑之以形、赋之以神,使得这些雕塑衍化出造型之美及蕴意之妙。

  其近期展览如:“快乐区域”(TabulaRasa画廊,北京,2018);“首届安仁双年展:今日之往昔”(安仁,成都,2017);“MessagetotheFuture”(CanvasContemporaryGallery,阿姆斯特丹,2017);“例外状态”(尤伦斯当代艺术中心,北京,2017);“完形崩坏”(TabulaRasa画廊,北京,2017);“第11届上海双年展:何不再问”(上海当代艺术博物馆,上海,2016);“不翼而飞”影像三人展(视界艺术中心,上海,2015)。1200度史金淞以“个体身份”去体验时代的变迁,不断地尝试用作品来剖析、消解、重建新时代的生产方式、权力结构、知识场域。

  

  凝心聚力奏响时代主旋律——写在中国记协成立八十周年暨第18个记者节到来之际

 
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中断的幼童留美:朝廷习惯看到压抑的青春

2019-08-2115:04   时代周报   微博
1872年,首批30名赴美留学幼童在上海轮船招商总局合影。1872年,首批30名赴美留学幼童在上海轮船招商总局合影。
这些始于青春的创造力,像春天的生命,从土壤中挣脱,饱含着种子的萌发力量。

  作者:黄波

  清同治十一年七月九日(公元2019-08-21),上海港。一艘轮船起锚了。船上30名统一着装的中国幼童向码头上送行的亲人挥手惜别,分外惹人注目。他们中很多人连县城都没去过,但现在即将远行,目的地是传说中的美国。

  被曾国藩称为“中华创始之举,古来未有之事”的官派学生留洋活动,至此拉开了序幕。对这个有着悠久文明,向来把异国蔑视为“夷”的国家来说,迈出这一步并不容易。

  梦想破灭之后的曙光

  从1840年第一次鸦片战争,林则徐开始“睁眼看世界”,到1872年派出幼童留学,这是一个了不起的进步。赞扬这一进步必须记住三个关键人物:容闳,曾国藩,李鸿章。

  容闳,号纯甫,1828年生于广东香山县南屏乡,他的家与澳门仅相距四英里。澳门是西方人最早在中国办学的地方。容闳七岁时随父亲到澳门,进入外国人办的学校读书。1847年,经过一番波折后赴美,在别人的资助下于1854年从耶鲁大学毕业。他在回忆录《我在美国和在中国生活的追忆》(旧译《西学东渐记》)中说:“整个大学阶段,尤其是最后一年,中国的可悲境况经常出现在我的脑海,令人感到心情沉重。……在大学的最后一年即将结束以前,我心里已经计划好了将来所要做的事情。我决定使中国的下一辈人享受与我同样的教育。如此,通过西方教育,中国将得以复兴,变成一个开明、富强的国家。”怀揣这一目标,容闳于1855年回到了正处于“洪杨之乱”中的故国。他在广州目睹了清廷官员一次大屠杀,震惊之余转而在感情上倾向于打着宗教旗号的太平军,不久即到太平军的占领区进行考察。考察的结果使他断定,太平军不可能给苦难中国带来新的东西。

  容闳改造中国政治的梦想破灭,但改造中国教育的梦想却开始显露曙光。因为他遇上了时任两江总督的曾国藩。他先后向曾国藩建议:建一座西洋式的机器厂;选派青年出洋留学。

  第一个建议实施很快,结出的硕果就是著名的江南制造局,第二个建议则颇让人踌躇。晚清时代的中国人在吃过苦头后,可以向西方借鉴技术以为我用,但要其承认西方文化也有值得学习的地方则至难。1870年爆发的“天津教案”产生了意外的作用,它使有眼光的大臣意识到,中西隔膜太深将导致巨大的灾难。一手办理天津教案的曾国藩和其他大臣一起,联名向总理衙门上奏,呈报了容闳关于选派学生留洋的建议。

  曾国藩是容闳最为景仰的中国人。在后者眼中,前者“作为一位政治家和爱国者,他的人品远远超过他的同僚”,其伟大“在于他的伟大品德—纯真而不自私的爱国主义精神,具有深思远虑的政治头脑和为官清正”。而与曾相比,公认继承曾氏衣钵的李鸿章就显得逊色多了。容闳认为,李鸿章“作为一个管理国家的官员,其才能远不及曾国藩;作为一个爱国者和政治家而论,他的品德更是经不起公正无私的历史的检验。”

  论个人品格的纯正,李不如曾,这个评价大致不错。但平心而论,李鸿章仍然是促成幼童留美的关键人物之一。李鸿章的为官之道比曾国藩玲珑,容闳对中国特有的官场艺术不熟悉,极易误解,后来留美幼童被撤回,容闳在其回忆录中指责李鸿章,这也是原因之一。

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